Санъютта Никая 35.199

Куммопама сутта

Притча о черепахе

Перевод с пали: Степпенвольф и Д.А. Ивахненко

© 2002


Однажды вечером, монахи, покрытая прочным панцирем черепаха искала себе пищу на берегу озера. И шакал в тот вечер искал себе пищу на берегу того озера. Черепаха издалека увидела ищущего пищу шакала, втянула свои четыре лапы и шею внутрь панциря и стала совершенно тихой и неподвижной. Но и шакал издалека увидел ищущую пищу черепаху, подошел к ней, и подойдя, стал кружиться вокруг нее: "Вот высунет черепаха какую-то из своих четырех лап или шею наружу, тут-то я и схвачу её, оторву её и съем её". Но когда черепаха так и не высунула ни одну из своих четырех лап, ни шею, то шакал, не получив возможности добраться до черепахи, потерял к ней интерес и ушел прочь.

Точно так же, монахи, и Мара постоянно, непрерывно кружит вокруг вас: "Возможно, я найду лазейку через зрение. Возможно, я найду лазейку через слух ... обоняние ... чувство вкуса ... осязание. Возможно, я найду лазейку через воображение (мано)". Поэтому, монахи, вам следует постоянно хорошо охранять двери чувств.

Видя образ (рупа) зрением, не улавливайте представлений (нимитта) или подробностей (анубйаньджана) таким образом, что из-за этого, пока вы пребываете с необузданной способностью (индрия) зрения, на вас могли бы нахлынуть алчность, уныние и другие порочные, неумелые способы поведения (дхаммы). Приступайте к обузданию этой способности, охраняйте способность зрения, достигните обуздания в отношении способности зрения.

Слыша звук слухом, не улавливайте представлений или подробностей таким образом, что из-за этого, пока вы пребываете с необузданной способностью слуха, на вас могли бы нахлынуть алчность, уныние и другие порочные, неумелые способы поведения. Приступайте к обузданию этой способности, охраняйте способность слуха, достигните обуздания в отношении способности слуха.

Обоняя запах обонянием, не улавливайте представлений или подробностей таким образом, что из-за этого, пока вы пребываете с необузданной способностью обоняния, на вас могли бы нахлынуть алчность, уныние и другие порочные, неумелые способы поведения. Приступайте к обузданию этой способности, охраняйте способность обоняния, достигните обуздания в отношении способности обоняния.

Ощущая вкус чувством вкуса, не улавливайте представлений или подробностей таким образом, что из-за этого, пока вы пребываете с необузданной способностью чувства вкуса, на вас могли бы нахлынуть алчность, уныние и другие порочные, неумелые способы поведения. Приступайте к обузданию этой способности, охраняйте способность чувства вкуса, достигните обуздания в отношении способности чувства вкуса.

Осязая прикосновение осязанием, не улавливайте представлений или подробностей таким образом, что из-за этого, пока вы пребываете с необузданной способностью тела, на вас могли бы нахлынуть алчность, уныние и другие порочные, неумелые способы поведения. Приступайте к обузданию этой способности, охраняйте способность тела, достигните обуздания в отношении способности тела.

Распознавая воображением предмет воображения, не улавливайте представлений или подробностей таким образом, что из-за этого, пока вы пребываете с необузданной способностью воображения, на вас могли бы нахлынуть алчность, уныние и другие порочные, неумелые способы поведения. Приступайте к обузданию этой способности, охраняйте способность воображения, достигните обуздания в отношении способности воображения.

Когда вы будете постоянно хорошо охранять двери чувств, то Мара, не находя лазейки, потеряет к вам интерес и уйдет прочь, как тот шакал, который ушел прочь от черепахи.

Как черепаха конечности в панцирь,
Монах рассуждения воображения (мано-витакка) собирает внутрь.
Не завидуя и не притесняя других,
Полностью освобожденный, никого не ругает.