Мотивация поступков и камма

[Curious]

Возник такой вопрос. Известно, что буддизм делает серьезный акцент на том, что все существа "Наследники своей каммы". Камма бывает хорошей, плохой, смешанной, а также есть прекращение создания каммы.

Буддизм вызывает большое уважение за его моральный принцип "Делай хорошо - будет хорошо", хорошие поступки всегда вознаграждаются, а плохие наказываются (с некоторыми оговорками в силе последствий для разных людей, но в целом так), что интуитивно большинство людей сочли бы справедливым.

Но интересно, как быть с хорошими поступками, если они не мотивированы бескорыстно.

Например, человек делает пожертвование (сангхе, беднякам, на лечение и т.п.)

Но при этом его поступок мотивирован, допустим:

1. Он хочет, чтобы о нем говорили хорошо
2. Он хочет угодить людям и завоевать их расположение
3. Он хочет переродиться в благом уделе

То есть его мотивация корыстна. Накапливает ли он благую камму в таком случае?

[Ассаджи]

То есть его мотивация корыстна. Накапливает ли он благую камму в таком случае?

Да, но плоды таких поступков оказываются меньшими:

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an07/an07.049.than.html

[Curious]

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an07/an07.049.than.html

Спасибо, что напомнили об этой сутте, там указано много различных мотивов.

Получается, что догадка верна, хорошие действия всегда приносят хороший результат, меньший или больший (за исключением специфических, видимо, случаев, когда хорошее находится в промежутке к плохому, например, завоевать доверие подарком, а потом ограбить или причинить вред).