Заслуги при медитации и их разделение

[Curious]

Возникло два вопроса, связанных между собой.

Первый связан с медитацией. Как можно судить, практика медитации сама по себе приводит к накоплению заслуг. Видел такое утверждение у дост. Аджана Джаясаро и еще в других источниках, но как бы вскользь, не подробно. Есть ли слова Будды об этом или это утверждение опирается на традицию?

Второе. Насколько мне известно, буддисты разделяют заслуги со страдающими духами, чтобы уменьшить их страдания, но в частности тут можно в конце прочитать о разделении заслуг со всеми живыми существами.

Бханте Вималарамси. Руководство по медитации любящей доброты (Метта)

https://www.dhamma.ru/lib/authors/vimalaramsi/vimetta.htm

Насколько это можно считать обычным? Можно ли целенаправленно разделять заслуги с нуждающимися людьми, например?

[Ассаджи]

Возникло два вопроса, связанных между собой.

Первый связан с медитацией. Как можно судить, практика медитации сама по себе приводит к накоплению заслуг. Видел такое утверждение у дост. Аджана Джаясаро и еще в других источниках, но как бы вскользь, не подробно. Есть ли слова Будды об этом или это утверждение опирается на традицию?

Будда говорил о плодах конкретных практик, например, в Велама сутте:
https://accesstoinsight.org/tipitaka/an/an09/an09.020.than.html

Но для таких плодов их ещё надо умело делать. Просто "медитация" может мало что давать.

Сильный акцент на накоплении заслуг, конечно, более поздний.

Второе. Насколько мне известно, буддисты разделяют заслуги со страдающими духами, чтобы уменьшить их страдания, но в частности тут можно в конце прочитать о разделении заслуг со всеми живыми существами.

Бханте Вималарамси. Руководство по медитации любящей доброты (Метта)

https://www.dhamma.ru/lib/authors/vimalaramsi/vimetta.htm

Насколько это можно считать обычным? Можно ли целенаправленно разделять заслуги с нуждающимися людьми, например?

Разве что если сделать так, чтобы они порадовались вашему достижению. А в остальном передавать кому-то заслуги по своей воле невозможно:

https://www.dhamma.ru/forum/index.php?topic=1899.msg17908#msg17908
https://www.dhamma.ru/forum/index.php?topic=769.msg5603#msg5603

Если нет реальных, проверяемых сверхспособностей, то передача чего-либо на расстояние - это просто принятие желаемого за действительное.

[Curious]

Ассаджи, благодарю Вас за ссылки и Ваше видение и знание.

Хотел бы привести наставление дост. Аджана Джаясаро с примером намеренного разделения заслуг с живым человеком:

"Говорят, что в прошлой жизни преподобный Ануруддха, один из великих учеников Будды, был рабом по имени Аннабхара, принадлежавшим семье богатого человека по имени Сумана. Однажды, кося траву на лугу, Аннабхара увидел отшельника с его чашей для подаяния. Он тут же бросил свое занятие и поспешил в дом. Вернувшись с рисом, предназначенным для его собственного завтрака, он предложил его отшельнику. Увидев это, дочь Суманы воскликнула в знак одобрения, и её отец услышал это.

Когда Аннабхара сидел и слушал мудрые слова отшельника, к нему подошел Сумана. Он попросил Аннабхару поделиться с ним своими заслугами. Аннабхара колебался (мое предположение, что он подумал: "Я твой раб. Ты владеешь моим телом. Теперь ты хочешь получить и мои заслуги? Мне вообще ничего не может принадлежать?") и посмотрел на отшельника. Тогда тот произнес одно из самых прекрасных, древних и универсальных изречений. Он сказал: "Аннабхара, твои заслуги подобны пламени свечи. Если ты зажжешь чужую свечу от своей, твоя ничуть не уменьшится".

Так Аннабхара разделил свои заслуги с Суманой, и Сумана захотел дать ему награду. Аннабхара отказался: "Если я возьму за это деньги, это будет выглядеть так, как будто я продал это тебе, и я лишусь всей радости, которую испытываю". Сумана был так впечатлен, что в тот же момент объявил Аннабхару свободным человеком."

https://dzen.ru/a/Z9Rzq24ARHcvI84Z

Остаюсь в некотором недоумении.

[Curious]

Также приведу источник о медитации, как средстве накопления заслуг. Интересно, что в нем приводится разделение заслуг, как одна из причин их же накопления также.



Источник картинки с наставлением - группа ВК Лесной Традиции Аджана Чаа - https://vk.com/photo-212719607_457239651?rev=1

[Ассаджи]

Хотел бы привести наставление дост. Аджана Джаясаро с примером намеренного разделения заслуг с живым человеком:

"Говорят, что в прошлой жизни преподобный Ануруддха, один из великих учеников Будды, был рабом по имени Аннабхара, принадлежавшим семье богатого человека по имени Сумана. Однажды, кося траву на лугу, Аннабхара увидел отшельника с его чашей для подаяния. Он тут же бросил свое занятие и поспешил в дом. Вернувшись с рисом, предназначенным для его собственного завтрака, он предложил его отшельнику. Увидев это, дочь Суманы воскликнула в знак одобрения, и её отец услышал это.

Когда Аннабхара сидел и слушал мудрые слова отшельника, к нему подошел Сумана. Он попросил Аннабхару поделиться с ним своими заслугами. Аннабхара колебался (мое предположение, что он подумал: "Я твой раб. Ты владеешь моим телом. Теперь ты хочешь получить и мои заслуги? Мне вообще ничего не может принадлежать?") и посмотрел на отшельника. Тогда тот произнес одно из самых прекрасных, древних и универсальных изречений. Он сказал: "Аннабхара, твои заслуги подобны пламени свечи. Если ты зажжешь чужую свечу от своей, твоя ничуть не уменьшится".

Так Аннабхара разделил свои заслуги с Суманой, и Сумана захотел дать ему награду. Аннабхара отказался: "Если я возьму за это деньги, это будет выглядеть так, как будто я продал это тебе, и я лишусь всей радости, которую испытываю". Сумана был так впечатлен, что в тот же момент объявил Аннабхару свободным человеком."

Остаюсь в некотором недоумении.

Это из сочинений Пола Каруса:

https://sacred-texts.com/bud/btg/btg72.htm
http://mountainman.com.au/buddha/carus_71.htm

Я не нашел такого в статье про досточтимого Ануруддху:

https://www.aimwell.org/DPPN/anuruddha.html

[Balabust]

Aṅguttara Nikāya 8.36
4. Dānavagga
Puññakiriyavatthusutta
"Tīṇimāni, bhikkhave, puññakiriyavatthūni.
Katamāni tīṇi?
Dānamayaṁ puññakiriyavatthu, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthu.

Перевод chatGPT
"Есть, о монахи, три основания для накопления заслуг (пу́нья).
Какие три?
Основание заслуг, основанное на даянии (дāнамайа);
основание заслуг, основанное на нравственности (сīламайа);
основание заслуг, основанное на медитативном развитии (бхāванāмайа)."

[Curious]

Благодарю, Ассаджи, получается, что рассказ, вероятно, "по мотивам" каких-то преданий.

Я вспомнил также, что дост. Бханте Вималарамси подвергается критике за расхождения с канонической Тхеравадой.

Удалось найти, что, вероятно, в Махаяне есть практика разделения заслуг со всеми. В частности, это явно указано в трактате Шантидэвы "Вступая на путь Бодхисаттвы (Бодхичарья аватара)". Автор посвящает заслуги от своего сочинения другим живым существам. Понимая, что это может очень сильно отличаться от взглядов, принятых в Тхераваде, нельзя не отметить очень трогательные и доброжелательные ко всем живым существам строки главы о посвящении заслуг.

Нельзя исключать, что такая практика где-то есть и в тхеравадинской среде. Однако позиция Тхеравады также в том, что "каждый наследник своей каммы", и соответственно, заслуг тоже.

[Curious]

Aṅguttara Nikāya 8.36

Большое спасибо! Значит это есть и в Каноне, а не только в комментариях.

[Ассаджи]

Большое спасибо! Значит это есть и в Каноне, а не только в комментариях.

Конечно, есть. Вот ещё несколько текстов из Канона на тему заслуг, в том числе от развития ума (бхавана):

https://accesstoinsight.org/tipitaka/kn/iti/iti.3.050-099.than.html#iti-060
https://accesstoinsight.org/tipitaka/kn/iti/iti.1.001-027.than.html#iti-022
https://accesstoinsight.org/tipitaka/kn/khp/khp.1-9.than.html#khp-8
https://accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn03/sn03.020.than.html#merit
https://accesstoinsight.org/tipitaka/an/an05/an05.043.than.html
https://accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn02/sn02.019.than.html

[Curious]

Конечно, есть. Вот ещё несколько текстов из Канона на тему заслуг, в том числе от развития ума (бхавана):

Спасибо, благодаря Вашему поиску также нашелся перевод почти идентичной сутты, которую я упоминал в теме о страданиях сотапанны ("Монахи, не бойтесь заслуг").

https://accesstoinsight.org/tipitaka/kn/iti/iti.1.001-027.than.html#iti-022

https://www.dhamma.ru/forum/index.php?topic=2100.msg19655#msg19655