|
|
Тред: К вопросу о случившемся
|
Меттей
Cool Newbie
Тхеравада
Сообщений: 30
|
отправлено September 11, 2001 10:52 PM |
0
|
К вопросу о случившемся
Выражая свое соболезнование и сострадание...
Во время ретрита в Челнах, в разговоре с Саду, он как-то обмолвился, что курс доллара США в августе упадет до 15 рублей за доллар. У меня тогда не укладывалось в голове, что может привести к такому резкому падению курса.
____________
|
|
Assaji
Administrator
Ранний буддизм, Тхеравада
Сообщений: 305
|
|
отправлено September 12, 2001 12:22 AM |
0
|
Цитирование:
Выражая свое соболезнование и сострадание...
Во время ретрита в Челнах, в разговоре с Саду, он как-то обмолвился, что курс доллара США в августе упадет до 15 рублей за доллар. У меня тогда не укладывалось в голове, что может привести к такому резкому падению курса.
Есть еще несколько причин:
То, что доллар давно реально не обеспечен товарной массой и золотым запасом, а держался только на авторитете США. Евро - валюта, к которой мы перейдем.
То, что заслуги США связаны с высокой этичностью этой страны в прошлом, чего нельзя сказать о сегодняшнем дне этой страны (как впрочем, и Украины и России).
Дамы и господа! Буддисты США вносили и вносят огромный вклад в дело Дхармы. В новое время возрастает наша ответственность в этом деле. Приложим же наши усилия!
Очищение ума и развитие доброты - реальный путь к миру, в отличие от панической борьбы с врагами и взаимной мести.
Тех, кто совершил эти акты террора, нужно простить и пожалеть.
|
|
fa
Senior Member
вдох-выдох
Сообщений: 226
|
|
отправлено September 15, 2001 09:56 PM |
0
|
Очищение ума и развитие доброты - реальный путь к миру, в отличие от панической борьбы с врагами и взаимной мести.
Тех, кто совершил эти акты террора, нужно простить и пожалеть.
Что ты понимаешь под развитием доброты? Некой тренировки, становясь всё более и более "добрым". Где предел доброты? Какой реальный путь к миру? Смотри в свою суть и не надо будет прощать и жалеть. Прощение и жалость - всего лишь иллюзорная пыль на чистой и сияющей реальности.
____________
с любовью
|
|
Assaji
Administrator
Ранний буддизм, Тхеравада
Сообщений: 305
|
|
отправлено September 16, 2001 01:58 AM |
|
Цитирование:
Что ты понимаешь под развитием доброты?
Конкретнее я имею в виду, во-первых, развитие "брахма вихар", то есть дружелюбия-метта, сострадания-каруна, сопереживающей радости-мудита, и беспристрастия-упеккха.
Во-вторых, развитие добрых поступков тела, речи и ума.
Цитирование:
Некой тренировки, становясь всё более и более "добрым".
Я имею в виду развитие брахма вихар у людей в целом, а не только у себя.
Цитирование:
Где предел доброты?
Интересно, что "брахма вихары" иногда называют "беспредельными" состояниями.
Цитирование:
Какой реальный путь к миру?
Мир начинается с внутренних качеств людей. Проявляясь в действиях, они определяют будущее. Любые планы действий бесполезны, если у людей нет определенных внутренних качеств.
Подробнее о том, что обеспечивает мир и благополучие, можно прочитать в Махамангала сутте
http://i.kiev.ua/~koleso/dharma/canon/snp2-4.htm
Цитирование:
Смотри в свою суть и не надо будет прощать и жалеть.
У "меня" нет "сути". Любое отождествление относительно.
Цитирование:
Прощение и жалость - всего лишь иллюзорная пыль на чистой и сияющей реальности.
А буквы - всего лишь светящиеся значки на гладком мониторе.
Но как же без них?
И как же жить без прощения и сострадания?
|
|
Assaji
Administrator
Ранний буддизм, Тхеравада
Сообщений: 305
|
отправлено September 16, 2001 01:07 PM |
0
|
Анекдот в тему
... Медведь уже несколько часов с громким ревом носился по поляне.
Морда его, обезображенная укусом пчелы, представляла жуткое зрелище.
Ему было очень больно. Изредка из кустов высовывался волк, призывно
помахивая бутылкой: "Миш, ты эта... Не того. Вон меня тоже одна тварь
два года назад ужалила, до сих пор чешу.. А, Миш?". Медведь не слышал,
продолжая носиться в странном индейском танце, ломая кусты и сшибая
березки.
"Да," сказал Заяц, "а когда в прошлом году его комар укусил, так он
дубиной исколошматил полболота, столько жаб невинных погибло, жуть.
Что щас-то будет?"
Именно эта мысль больше всего свербила уставших от ожидания зверей.
С тоскливым злорадством заяц произнес: "Ну, пиздец пасечнику."
Вечером мед подорожал вдвое....
|
|
Karnag
Member
Карма Кагью
Сообщений: 119
|
|
отправлено September 17, 2001 12:01 PM |
0
|
Цитирование:
Тех, кто совершил эти акты террора, нужно простить и пожалеть.
Простить и пожалеть?
А по моему надо поступить , как мать поступает с «нашкодившим» ребенком.
Чужая смерть - это не игрушки, с этим нельзя играться. Надо изолировать таких людей от общества. Не убивать, но изолировать. Они слишком заигрались.
____________
Karnag
|
|
Assaji
Administrator
Ранний буддизм, Тхеравада
Сообщений: 305
|
|
отправлено September 17, 2001 07:27 PM |
0
|
Цитирование:
Цитирование:
Тех, кто совершил эти акты террора, нужно простить и пожалеть.
Простить и пожалеть?
А по моему надо поступить , как мать поступает с «нашкодившим» ребенком.
Чужая смерть - это не игрушки, с этим нельзя играться. Надо изолировать таких людей от общества. Не убивать, но изолировать. Они слишком заигрались.
Я имел в иду прежде всего тех, кто и так погиб вместе с самолетами. Куда их теперь изолируешь? Их судьба незавидна.
А остальные должны отвечать за свои поступки в соответствии с законодательством. Пока, насколько мне известно, они не найдены. И правосудие должно исходить из желания благополучия для всех людей, а не из ненависти.
Тем не менее даже правосудие не искореняет причин проблем, которые привели к террору. Причины коренятся в образе мыслей, речей и действий государственных деятелей, влиятельных фигур и населения вовлеченных в конфликт стран.
|
|
Karnag
Member
Карма Кагью
Сообщений: 119
|
|
отправлено September 18, 2001 09:05 AM |
0
|
Цитирование:
Я имел в иду прежде всего тех, кто и так погиб вместе с самолетами. Куда их теперь изолируешь? Их судьба незавидна.
А остальные должны отвечать за свои поступки в соответствии с законодательством. Пока, насколько мне известно, они не найдены. И правосудие должно исходить из желания благополучия для всех людей, а не из ненависти.
Тем не менее даже правосудие не искореняет причин проблем, которые привели к террору. Причины коренятся в образе мыслей, речей и действий государственных деятелей, влиятельных фигур и населения вовлеченных в конфликт стран.
Конечно закона причины и следствия еще никто не избежал.
Те люди в самолетах и в обрушенных зданиях создали причины для того чтобы там оказаться. Можно только сожалеть о будущих последствиях, в которые завело ЭГО этих горе террористов.
____________
Karnag
|
|
|
|
|
Отредактировано: 
