Мадджхима Никая — второе из пяти собраний Сутта-питаки:
152 сутты средней длины. Ниже — сутты, опубликованные на этом сайте, в
каноническом порядке.
МН 2 · Саббасава сутта: Сутта о всех влечениях[Ивахненко] Будда преподает семь методов устранения из ума глубоко
укоренившихся влечений (к чувственным удовольствиям,
становлению, воззрениям и неведению), мешающих достичь
Освобождения.
МН 19 · Дведха-витакка сутта: Сутта о двух видах помыслов[Кузин-Алексинский] Ещё до Пробуждения Будда разделил помыслы на два вида:
чувственные, враждебные и жестокие отбрасывал, а отрешающие,
дружелюбные и сострадательные развивал. Притча о пастухе,
оберегающем посевы от коров.
МН 20 · Витаккасантхана сутта: Расслабление мыслей[Тханиссаро, Ивахненко] Будда предлагает пять полезных способов для того, чтобы мудро
справляться с неумелыми мыслями (которые связаны с желанием,
отвращением или заблуждением).
МН 63 · Чула Малункйовада сутта: Малая сутта о советах Малункье Почтенный сын Малункьи грозится бросить монашество, если Будда
не ответит на все его умозрительные метафизические вопросы.
Используя знаменитую притчу о человеке, раненном отравленной
стрелой, Будда напоминает ему, что некоторые вопросы просто не
стоит задавать.
МН 67 · Чатума сутта Будда, заботясь о монахах так, как поливают водой молодые
всходы, как поят молоком малых телят, предупреждает их о четырёх
опасностях.
МН 107 · Ганакамоггалана сутта: К Ганака-Моггалане[Хорнер, Тханиссаро, Ивахненко] Будда описывает брахману-счетоводу постепенное обучение монаха —
от нравственности и сдержанности чувств до джхан. Почему же не
все доходят до Ниббаны? Будда, как и тот, кто объясняет дорогу в
Раджагаху, лишь указывает путь.
МН 118 · Анапанасати сутта: Памятование о дыхании[Тханиссаро, Ивахненко] Один из важнейших текстов и для новичков, и для ветеранов в
медитации, эта сутта представляет собой «карту» всей структуры
практики медитации на дыхании. Шестнадцать видов памятования о
дыхании и как они приводят к совершенству четыре способа
установления памятования, а через них — семь факторов
Постижения, ясное знание и Освобождение.
МН 121 · Чуласуннята сутта: Короткая сутта о пустотности[Устьянцев] Будда обучает досточтимого Ананду «вхождению в пустотность»: шаг
за шагом, от восприятия деревни к восприятию леса, земли,
бесформенных сфер и собранности ума без представлений, ум
оставляет всё более тонкие беспокойства, пока не освобождается
от влечений.
МН 130 · Девадута сутта: Посланник небес Когда молод, здоров, богат и красив, то кажется, что так будет
всегда. Правитель Яма спрашивает умершего, жившего дурно,
неужели тот не замечал пяти небесных посланников — младенца,
старика, больного, наказанного преступника и мертвеца, — и тот
не может оправдаться.
МН 146 · Нандаковада сутта: Наставление Нандаки[Ивахненко] Подробное руководство по практике разотождествления со сферами
восприятия и сознанием. Почтенный Нандака в беседе с вопросами
показывает пятистам монахиням непостоянство шести сфер чувств,
сознания и ощущений. Все монахини достигают «вхождения в поток».
МН 148 · Чхачхакка сутта: Шесть шестерок[Ивахненко] Как отслеживание обусловленного возникновения приводит к
познанию безличности и, в конечном счете, к Пробуждению.
МН 152 · Индриябхавана сутта: Сутта о развитии чувств[Ивахненко] Отвергнув учение брахмана Парасивии («не видеть зрением, не
слышать слухом»), Будда объясняет Ананде подлинное развитие
чувств: как мгновенно успокоить возникшую приязнь или неприязнь,
как ведёт себя учащийся и как — Благородный с развитыми
чувствами.
| Типитака |